十六尊者之八──迦諾迦跋黎墮閻者
Arhat kanankabharadhvaja 迦諾迦跋黎墮閻尊者
在西方的牛貨洲﹐
住著尊者迦諾迦黎墮閻﹐
他周圍伴隨著七百阿羅漢﹐
左用作禪定手印。
向尊者致敬﹗
迦諾迦跋黎墮閻尊者的雙手作禪定手印﹐手印的含義如下﹕當尊者在佛弟子面前展示禪定手印時﹐可幫助佛弟子脫離惡趣﹔並可獲得菩薩十地之初的極喜地﹔獲得幸福、增長機智、增長對佛法的認識﹐看世間法猶如觀無雲之藍天。
那些想獲得聲望的人、想託生為女人身的人、想獲得密友和親眷的人、想成為國王﹑王後﹑大臣﹑王子等高貴王族親戚的人﹔想觀仰佛陀面容的人、想得到大乘菩薩讚揚的人、想實施“六度”的人、想成為佛近身弟子的人、想通過次第修習而成佛的人等等﹐據說都可以通過禮敬和祈禱迦諾迦跋黎墮閻尊者而實現。
迦諾迦跋黎墮閻尊者的生平
在古印度的室羅伐悉底城住著一位名叫迦諾迦跋黎墮閻的人﹐雖然家境富裕﹐但是他還是很憂愁。因為沒有兒女繼承他家的香火﹐他知道在他死了之後﹐家裡所有的財富和家產都將被當地的國王拿走﹐所以終日悶悶不樂。然而有一天﹐他的妻子懷孕了。妻子是一位擁有五種超凡智慧的女人﹐她一懷孕自己就立刻感受到了﹐她把這個好消息告訴了丈夫。聽到妻子懷孕的消息﹐丈夫非常高興﹐他精心地照顧妻子﹐等待孩子出生。足月時﹐迦諾迦跋黎墮閻的妻子生下一個非常可愛的男孩﹐這孩子由於前世作了善業﹐出生時每隻手掌內握了一枚金幣。每當把孩子手掌內的金幣拿走之後﹐手掌內又重新長出一對金幣﹐簡直非常奇妙﹐因而就給孩子取名為“具金”（與其父同名﹐梵音迦若迦跋黎墮閻）
迦諾迦黎墮閻長大之後﹐這孩子的高尚無瑕及生來具有遵循佛法的品性﹐使得他非常樂於施捨。他具有如此的慈悲心以致于總是不停地幫助別人。當他走在大街上看見苦行僧﹑婆羅門﹑貧窮的人就慷慨地施捨。因為他手裡有足夠的金幣﹐所以他即使以各種方式施捨﹐也絕不會用盡。不久﹐迦諾迦跋黎墮閻的美名傳遍了室歲伐悉底城的每一個角落。
一天﹐迦諾迦黎墮閻到陀林叢林去﹐在那兒看見了釋迦牟尼佛的相好莊嚴﹐心中極為快樂。他走上前去跪拜在佛陀的雙足之前﹐然後坐下來聽佛陀說法﹐聽法的過程中﹐心中湧起對釋迦牟尼佛的無限信仰。他想為佛陀及其弟子準備一次宴會﹐請求阿難陀幫助他向佛陀祈求恩准。為籌集宴會的費用﹐他從自己的手中取出足夠的金幣﹐為佛陀及其弟子舉行宴會。在場的比丘看見這一切無不驚訝。
此後﹐迦諾迦跋黎墮閻希望能有更多的機會坐在佛陀面前聽其說法。釋迦牟尼佛就針對他的根基和意樂講述了佛法﹐從而使迦諾迦跋黎墮閻遵從見道獲得了預流果。
迦諾迦跋黎墮閻把他的財富分給朋友﹐施捨給苦行僧人﹑婆羅門和窮人。然後他徵得父母的同意出家修習佛法﹐出家之後又迅速獲得了阿羅漢果位。
眾弟子對阿羅漢迦諾跋黎墮閻的德行驚嘆不已﹐他們懇求釋迦牟尼佛開示迦諾迦跋墮閻以何善業取得如是成就。佛陀對他們說﹕“這一切都是上世積累無盡的善業的業果。當人壽二千年之際﹐護光佛來到了此世間。在他完成了一生主要的十二件大事圓寂後﹐國王對護光佛的佛骨深表敬意﹐由此建造了一座舍利塔。完工之後又為塔的落成舉行了盛大的慶祝儀式。就在那時﹐有一位名叫坎札拉的藝術家製作了兩尊護光佛的塑像﹐一位賭徒往兩尊佛像的每隻佛手掌中繫上一塊金幣。賭徒祈禱說﹐但願他來世萬事如意。由於賭徒（今世的迦諾迦跋黎墮閻）的這一善行﹐使他今世獲得了阿羅漢果位。”
迦諾迦跋黎墮閻的一生給人們最大的啟示是善惡業報的法則。善業會給我們帶來幸福和歡樂﹔惡業則會帶來悲傷和痛苦。這是一條不能迴避的自然法則﹐不論是做了什麼﹐哪怕是些微的事情﹐都會產生業果的。前世的善業﹐不僅使我們轉生於善趣﹑從輪回之苦得到持續的救助﹔善業還會給我們每世帶來吉祥。
迦諾迦跋黎墮閻者為後世僧人樹立了榜樣。祗要遵從釋迦牟尼佛用以指導尊者的真純之路﹐由於佛陀的教導﹐我們將會擁有所有的善德成就。
迦諾迦跋黎墮閻尊者的居地
迦諾迦跋墮閻尊者的居地沃色窮瓦乃（光生處）據說是在西方牛貨洲的六大國之一哈日札在哈日札的中央有一座叫杜丹（具時）的高峻寶山。據說在這座山上有一個光耀四射的珍寶岩窟﹐住著五百賢人。由於他們的祈禱﹐這座岩窟變成了比帝釋天宮還要輝煌的居地。此後就被稱為“沃色窮瓦乃”。時至今日﹐迦諾迦跋黎墮閻尊者和他的伴從﹐七百個阿羅漢還住在牛貨洲。
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